清中期年制铜质烟斗
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2015年7月10日来自：搜狐网 藏品高：25cm，底径：3.6cm 雪茄123据搜狐网编辑整理 在萨特的哲学著作《存在与虚无》里，他乃至把烟斗作为一个哲学例子。他以为卷烟是虚无的标志，是笼统
2015年7月10日来自：搜狐网
藏品高：25cm，底径：3.6cm
雪茄123据搜狐网编辑整理 在萨特的哲学著作《存在与虚无》里，他乃至把烟斗作为一个哲学例子。他以为卷烟是“虚无”的标志，是笼统的、没有固有的特性、简单不见的物体；而烟斗则是“存在”的标志，他写道：“烟斗就放在那儿，在桌子上，独立存在着，平平常常。我把它拿到手上，我抚摸着它，注视着它，以使自个取得具有感。但恰恰由于它好像注定即是专门要给我带来具有的快感的。
古希腊哲学家柏拉图把魂灵分为三个层次：愿望、精力、理性。还有专家套用柏拉图的‘魂灵层次区分’法，以为卷烟是“愿望之烟”、雪茄是“精力之烟”、烟斗是“理性之烟”。
在2013年香港，一个“民国时期制铜质烟斗”成功卖出35万元人民币，刹那间点着收藏市场，很多收藏家逐渐意识到商机，最初被他国搜刮而去的短柄、大烟嘴的古玩烟斗逐渐被国人置办回来收藏，具有深沉的收藏价值。
藏品高：25cm，底径：3.6cm
“清中期年制”铜质烟斗是一件稀少难得的艺术品。据悉，铜质坚韧、轻盈、耐裂；枯燥、能抗高热、遇火不燃；点着以后无异味；长时间抚摸以后纹路明晰，光泽耀眼，价值难以言喻。
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本文仅代表作者观点，不代表雪茄123立场。
本文系雪茄123编辑源自网络整理 & 翻译，只为服务茄友，转载注明出处。
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